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Edward Hopper | Automat 1927

La Escuela: de la opacidad institucional…. Al retoquecito

Silvana Gallegos

Inicio con que la escuela es un imposible, puesto que en la doctrina secreta de Lacan sobre la Escuela, Miller se pregunta ¿qué es el realismo en una institución analítica? ¿no es acaso ir hasta el fondo desde el punto de vista analítico? Podríamos formular ‘’sean realistas, hagan lo imposible’’. La Escuela Una es uno de esos imposibles. (Miller, 2018)

¿Por qué?

Algo que retumba

Miller comenta uno de los textos de I. Morín cuando ella trae a colación sobre la ética weberiana y como debería suponerse plantear al psicoanálisis Lacaniano, más de lado  la ética de la convicción. 

‘’Pero cuando la leo, usted que es de una generación que se formó ya a través de las consecuencias de una acción en la que participé, me digo: ¡Cuidado! Hoy en día tiene, a pesar de todo, tendencia a dar una forma a cierta idea de felicidad institucional, a cierta idea que finalmente estamos en la ética de la responsabilidad, que finalmente no hay opositores porque nuestra política es de lo real, y frente a lo real no hay opositores…’’ (Miller, 1998)

Pues bien, si bien, es cierto este Cuidado de Miller que retumba, sobre cuestionarse haciéndonos devolver una pregunta cuando se llega a una cierta comodidad institucional, o poniéndolo en otras palabras cuando se cae en la pretensión de acomodarse en el Ideal que hacemos existir, este Cuidado sutil que nos lanza, a manera de advertencia, nos remueve y nos permite preguntarnos acerca de la brújula de la orientación, orientación dentro de la Escuela de Lacan, a propósito del retoquecito, quisiera enlazar el concepto de Escuela que nos trae Miller.

La Escuela y la  Universidad se diferencian en que ésta no otorga un título ni alguna certificación, sino por el contrario, las personas se acercan por el deseo singular enlazado al saber. 

‘’ La gente seguía las Escuelas porque se divertía escuchando al profesor. Pero con el orden universitario, necesariamente, empieza el aburrimiento.’’(Miller)

Pues bien, puedo ir hilando una fina línea en el horizonte entre Escuela y Universidad, podría decirse que el aburrimiento es el resultado del malestar netamente universitario, pero ¿qué pasa cuando sucede en la Escuela? Ya Miller nos había dejado esta advertencia del cuidado, que si bien es cierto, hay que servirse de lo institucional, pero definitivamente esto no es lo que prima.

Arenas publica su libro ‘’Retoquecitos ’’ habla acerca de mantener viva la lengua. ‘’una lengua no se mantiene viva solamente por el hecho de que haya seres que la tomen como instrumento al hacer uso de la palabra, sino que se la vivifica en la medida en que en cualquier momento se le hace un retoquecito’’. (Arenas, 2021)

Me pregunto  ¿cómo hacer vivificante este estatuto institucional por el cual toda Escuela atraviesa? Pues finalmente es eso, con un camino que se va dibujando y cuando se detiene en la inercia  se le introduce el cuidado Milleriano y como respuesta ante esto, el retoquecito actual que agrega Arenas.

Es decir, trazar un camino entre lo opacidad institucional hacia lo diáfano mismo de la Escuela, claro está, este camino no es sin transferencia de trabajo. 

Para finalizar, Bassols nos regala la siguiente perla,  a propósito de elecciones y de qué posición tomar dentro de la Escuela, ¿cómo se debe hablar hoy en voz baja… pero siempre constante? ¿O más bien debe alzar la voz, repentina y al estilo de Alcibíades al final de El banquete? Es una elección, una elección de cada uno. Pero pensar en no elegir, en el silencio, es aquí la peor elección sin duda alguna. (2018)

Entonces,  elegir el silencio, la inercia institucional, la opacidad, podría decirse que es la peor de la elecciones, por el contrario, como respuesta ante esto, podemos, bajo nuestra soledad dentro la Escuela, elegir el cuidado de Miller, el Retoquecito de Arenas, en todo caso, sacudir lo opaco, para retomar el brillo del trabajo bajo transferencia, para hacer brillar a la Escuela. 

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Bibliografía 

  • Miller, J.-A., ‘’Tensión o Crisis, Oposición o derrota’’, Seminario de Política Lacaniana, Colección Diva, Buenos Aires, 1998.  p. 35.
  • Arenas, G., ‘’Retoquecitos’’, Freud sin principio de placer, Grama Ediciones, Buenos Aires 2021. p.16. 
  • Bassols, M.,  Saber contar la experiencia de Escuela. ‘’Bitacora Lacaniana’’, N. 7, Grama, Buenos Aires, 2018, p.17-23.

Miller, J; El concepto de escuela’’ https://www.wapol.org/es/las_escuelas/TemplateArticulo.asp?intTipoPagina=4&intEdicion=1&intIdiomaPublicacion=1&intArticulo=288&intIdiomaArticulo=1&intPublicacion=10#:~:text=Tercero%3A%20el%20concepto%20de%20Escuela,de%20la%20definici%C3%B3n%20del%20analista.

Datos del cartel
Estado: Inactivo

Título:

Política Lacaniana

Fecha de inicio: 18 marzo 2020
Temática: Política
Modalidad: Ampliado (más de 4 + 1)
Integrantes

más-uno

Nombre: Renato
Andrade
Rasgo: Escuela e invención
Escuela a la que pertenece: NELcf
Lugar/Sección: Lima

cartelizantes

Nombre: Rodolfo
Rojas B.
Rasgo: La política lacaniana y la vida cotidiana en la Escuela
Escuela a la que pertenece: NELcf
Sección: Guayaquil
Nombre: Silvana
Gallegos
Rasgo: ¿La causa analítica en la Escuela?
Escuela a la que pertenece: NELcf
Sección: Guayaquil
Nombre: Juan Pablo
Bitar
Rasgo: La ética del psicoanálisis y sus relaciones con la política en la Escuela
Escuela a la que pertenece: NELcf
Sección: Guayaquil
Nombre: Miguel
de La Rosa
Rasgo: La experiencia de Escuela en la formación del analista
Escuela a la que pertenece: NELcf
Sección: Guayaquil
Nombre: Alexandra
López
Rasgo: Una elección por la Escuela de Lacan
Escuela a la que pertenece: NELcf
Sección: Guayaquil
Producto publicado en la edición a-ritmo propio
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