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Entre los cuerpos de la ciencia y lo jurídico: el cuerpo hablante

Cartel W.La Ciencia, lo jurídico: cuerpos de la maternidad. Desde el psicoanálisis, estamos advertidos, que la maternidad está lejos de ser un hecho natural; sabemos que en lo humano, lo natural está perdido. Esta experiencia involucra una serie de circunstancias cambiantes, secuencias y sucesos, eventos favorables o adversos en los que no hay garantías del […]

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Configuración político-social del modelo binario de sexualidades masculino-femenino

Cartel W. La Ciencia, lo jurídico: cuerpos de la maternidad.Producto final Si la esencia del Otro es la alteridad y en la búsqueda de la alteridad se compromete Eros ¿podrá traducirse Eros a términos políticos? Si la política por su parte rememora a esclavo y opresor ¿hay una política de la disolución? Hoy se adopta

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Lo madre

Cartel W. La Ciencia, lo jurídico: cuerpos de la maternidad. Producto final Carlos Varela Nájera La ley de la madre es, bien entendido, el hecho de que la madre es un ser hablante, y ello es suficiente como para legitimar que yo diga la ley de la madre. Sin embargo, esta ley es, por así decirlo,

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Comentarios hacia las X Jornadas de la NEL ¿Qué madres hoy?

Acá un esfuerzo por honrar la disciplina del comentario. La disciplina del comentario hace responder a los textos preguntas, que muchas veces no tienen por qué estar entre signos de interrogación, pero que sí aparecen como impasses, puntos de contradicción, contrastes. Es una lectura comentada donde se busca respuestas en los textos. [1] Presento piezas

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Barra y Feminidad

X Jornadas NEL, «¿Qué madres, hoy? Vicisitudes en la experiencia analítica».Cartel-Eje 1C: Deseo de madre/Deseo de mujer.Más Uno: Susana Schaer. Más allá de Freud, no sin él. Pensar en Deseo de madre/Deseo de mujer me interroga acerca de la hipótesis edípica freudiana que establecía el destino de la mujer como madre. Entre las varias referencias en relación

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Estrago materno y Súper yo. Algunas cuestiones en relación al diagnóstico diferencial: neurosis y psicosis

La dificultad de pensar el diagnóstico en relación a varios casos en los que un goce no anclado fálicamente no remiten a una psicosis, casos en los que la relación con la madre se plantea como «estragante», se articulan a una pregunta que me surge de un estudio de Unicef [1] acerca de un fenómeno

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