Escribo, sin embargo. en la medida en que creo debo hacerlo, para estar a la altura de esos casos, para formar con ellos un par. Jacques Lacan – Prefacio a la edición inglesa del seminario XI. La → ɸ ᴓ = S(A) Figura 1. Cómo ama el grupo A (punto 2) La → S(A) ᴓ […]
La doble elección fundante, una escalera para botar después de haber subido por ella. Leer más »
Cuando se habla de la violencia hacia la mujer, o de violencia de género, surge una pregunta, entre varias, y es ¿a qué se debe la universalidad de la violencia?, no sucede en un lugar apartado del mundo, no son casos aislados, no se circunscribe a una determinada época ni cultura. Los discursos actuales apuntan,
Mujeres: ¿consentimiento hacia la violencia? Leer más »
“En palabras nada más, pero para no pensar… Será que entre las hojas que nunca se cayeron estará perdida la verdad”… El tiempo lo dirá Los Rodríguez El psicoanálisis es tributario de la clínica; en ella Freud tomó noticia de la existencia del inconsciente, ese particular saber que subvierte la lógica del cógito cartesiano para
La interpretación como acto poético Leer más »
Para Freud la interpretación era el desciframiento para llegar a un sentido—oculto por cierto— pero que buscaba el efecto de incorporar a la consciencia vía la asociación libre aquello empujado al inconsciente y así desarmar esas soluciones de compromiso entre la consciencia moral y la pulsión. El hallazgo de un sentido oculto que hace aparecer
¿Una interpretación que no sea corte? Leer más »
Se extingue el día pero no el canto de la alondra Matsuo Basho El título que nos convoca al trabajo es “Cortes e interpretaciones”, título provocador que nos anima a nadar en textos y conversaciones, de cierta manera por su dificultad. El rasgo de mi trabajo en el cartel está relacionado al corte, a partir
Cuando iniciamos el cartel hacia las XIII Jornadas de la NELcf: Cortes e interpretaciones, planteé lo que para mi era en ese momento un interrogante y que el título mismo de las jornadas dejaba entrever: ¿es posible distinguir el corte de la interpretación? Acompañada de distintas lecturas y por contingencia inmersa en la edición de
En la Alocución sobre la psicosis del niño de 1967, Lacan interpela a su auditorio poniendo en duda que los psicoanalistas estén a la altura de lo que la subversión freudiana los convoca a sostener, el ser-para-el sexo, es decir, el relieve otorgado al goce en la experiencia humana. La provocación reincide en otros textos
“Ser-para-el-sexo” e infancias en la experiencia analítica Leer más »
Sin poder precisar si es el cartel el que me lleva a abordar una pregunta o si es la pregunta la que me lleva a elegir dicho dispositivo, me intereso por la lectura sobre psicosis, específicamente desde el seminario 3 de Jacques Lacan, a partir de mi práctica como acompañante externo con un sujeto psicótico,
Una conversación fue posible Leer más »
Para hablar de interpretación en la primera enseñanza de Lacan, partimos de un texto fundamental en la obra de Freud y en la elaboración del psicoanálisis, me refiero al tomo II de la editorial Amorrortu, “Estudios sobre la histeria”, en este libro nos vamos a enfocar en dos capítulos en particular, el primero llamado, “sobre
La interpretación, de Freud a Lacan Leer más »
La fórmula “analizante de pleno derecho”, traída a propósito de un caso por una colega de cartel que ejerce una parte de su práctica con niños, es un término acuñado por “los Lefort” (Rosine y Robert Lefort), fundadores del CEREDA en París, que apunta a que no hay diferencia entre el análisis de niños y
Abstinencia para un analizante de pleno derecho Leer más »
